我眼中的杜甫作文15篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的我眼中的杜甫作文，希望能够帮助到大家。
我眼中的杜甫作文1搔尽了白头，愁浸了时光。
杜甫，现代主义诗人，生活在唐朝由盛转衰的时期，一直怀着报效国家的远大理想。以前不熟悉杜甫的我，只知道他愁容满面，却不了解他为何而愁，本学期学了许多杜甫的诗，我知道他的愁是从何而来的了。“吾庐独破受冻死亦足”这句诗是杜甫老年时期写的，当时他正漂泊在外，好比一叶孤舟，但他依旧担忧着国家，忧到“雨脚如麻未断绝”还在想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这位把自己一生都倾注在国家中却始终得不到重用的人，就是我们学生也会为他感到可惜啊！杜甫想要在政治上取得成就，但老天就偏不让他完成心愿，混了几十年还是个小官，他想施展自己的政治才华，却无奈因为写诗而出了名。从某方面来说老天是不帮他，但换个角度，如果没有那些跌宕起伏、离愁别恨的时光，也就不会成就一个诗圣，一部史诗。
杜甫的一生，也不全是悲怆、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的。他参加科举考试落榜之后，来到泰山。泰山是五岳中最气势磅礴的一座，“会当凌绝顶，一览众山小”表明了杜甫的决心，他想成为一个征服泰山，征服人生中所有困难的人，充分展现出了他的豪情与气魄。这种积极进取的的心，使杜甫跨上了圣化之路的第一步。
就像阳光总会被黑暗吞噬，杜甫的生命流逝，成了历史长河中永远令人仰望的人物。在他临终前，写下一首诗，始终写的是他对未来社会生活的美好期望，士兵不再与家人离别，男耕女织的幸福生活恢复，永远是一个与谐社会。由此可以更进一步了解到，杜甫究竟有多放不下国家了。
一阵风，激起了历史长河的波澜，留下了读不尽的一本书。
我眼中的杜甫作文2少年，是意气风发满腔孤傲的代名词。自古溯今，多少文人骚客才子贤者的年少时期，不知疾苦，不思愁绪，肩上落着皆是草长莺飞。你可知，多少诗人的年少时期是松花酿酒春水煎茶，而一生光阴蹉跎却不负年华？
就如杜甫，他的一生跌宕起伏，倘若将他谱写的诗句经文编制成书，那定是一篇绝唱！
登高望岳—少年意气
少年的杜甫游遍山川，历尽胜观，心中浮沉的鸿鹄之志逐渐酿成轮廓。敢问，谁的年少时期没有一腔孤勇和舍我其谁的决心？杜甫也是如此，小小的心中壮志燎原。跃动的焰火炙烤着他不谙世事未尽年华的心，烙下痕迹，满目荆棘。他那蓄势待发的一鸣惊人，不知惊叹了多少昼夜与春秋！
历尽春望—朝气蓬勃
心中的壮观征途未起便徒生变故。安史之乱的星火很快散开。破败的城池、空荡的街道、寥寥无几的行者，衬出了国家的萧然。本应是朝气蓬勃，向阳而生的芳华，却被这战争的残酷刺目。家书不知写了几封，驿站早已萧条，飞鸽不知跋山涉水至何地？家书难觅，亲人寻无。怅然由心而生，不知何时平定，何处逢故，何年安居？
晚秋萧瑟—暮暮垂年
饶是避到近郊的茅草屋，也不得安居。凛冽的风捎来了天灾的号角，狂骤的雨带来了世事的艰苦。烽火三月，狂风骤雨接踵而至，连仅剩的栖身之所也被剥夺。江山已碎，平安何在？栖居已失，何去何从？国破山河，昔日的盛容早已化作回忆，渐渐地，随风飘散。
杜甫的呐喊响彻晚唐，挥笔提墨，留下的千古名篇有不谙世事的倾诉，历经愁苦的疑问和挥别辞世的感叹。一代天骄陨落，一代风华流逝，传诵千古的，只有余留的诗句经文。纵使垂于青史，流芳百世，贤称美誉，千古追忆，也难掩对杜甫辞世的惋惜，诗史赞誉不尽，诗圣永刻铭记！
我眼中的杜甫作文3杜甫一生的命运饱受波折，年少时落榜，年轻时经受生活和精神上的痛苦。在乱世中，迎难而上。
登高望岳——《望岳》
唐玄宗开元二十三年，年少到洛阳考试，不幸落榜而归，于是他开始了不羁的生活。来到泰山下，望着高大巍峨，神态秀丽的景色，不禁联想到了自己遇到困难与失败。激起了杜甫攀顶的雄心，卓然独立和兼济天下的豪情壮志。层云生起使心胸震荡。远是绵延不断，近是奇丽秀美，细是神奇缥缈，俯是雄伟壮阔，俯视一切的雄心壮志。
恨别鸟惊心——《春望》
唐玄宗天宝年间，长达八年的安史之乱爆发，致使山河破碎且民不聊生。唐朝由盛转衰，杜浦的命运也痛苦不堪，唐肃宗至德元载八月，战乱时，杜甫安置家小，只身前往灵武投奔唐肃宗，忍受着离别之苦。不料途中被叛军俘虏，困居长安。却始终没能躲过战乱的侵扰。看到昔日繁华的长安城如今破败不堪。流落被虏，战火不断，家书未到。因离别而怨恨，因国破家亡而悲哀，苦悲沉痛由此自然而然地流露出来。家小安危未知，家书难觅，国仇家忧齐上头，青丝也变了白发，白发也日益稀少。读完这首诗，我感受到了杜甫眷念家人的美好情操，担心饱受战乱的百姓。
草堂定居——《茅屋为秋风所破歌》
唐玄宗乾元三年的春天，杜甫来到成都，在亲友的帮助下盖了茅草屋，终于有了栖身之所。狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，感慨万千，寓情于景。狂风卷走了茅草，风力之大，使茅草七零八落导致最后不可收拾。杜甫心急如焚，愤怒焦虑。在他正经受苦难之时，他心中想着百姓高于个人，能兼济天下。社会穷困潦倒，自己周围败乱之苦。天寒地冻，被子破碎。雨势之大，茅草飞起。杜甫希望百姓安居乐业且国泰平安。
你的诗蕴含着愤怒与悲痛，关心百姓疾苦。怀着伟大的雄心和壮志。
我眼中的杜甫作文4他那种爱国爱民，使我想到“鞠躬尽瘁，死而后已”。他忠君爱国，就像向日葵一样向着太阳。当他被贬官时，他在失意困顿还依然高唱：“天涯何处无芳草？”官场上的挫折，并不能让他为此放弃为人生的探索，超越宠辱得失，任凭风雨肆虐，却始终坚持自己的信仰，只由“一衰烟雨任平生”，在逆境中匍匐向前，坦然自若，才会覆险如夷，无视一切险阻，才会感动“业务风雨也无晴”。虽然他被贬官，但他那熊熊烈火般的爱国情，使他“见外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。当他忧国时，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，以致“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
坎坷中不灭爱国情，蹉跎中不遗世人，能有这样的情怀，唯有圣人能为。
他爱民，写下《石壕吏》来对战争的控诉与揭露，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，来表达他对吏的批判，对妇人的同情。在战乱时期，男儿都去邺城戍，原来重男轻女的思想已变，因为“生女犹得嫁必邻，生男埋没随百草”。既然“老妪力虽衰”还得“急应河阳役”，写出他那爱民之情。他怜惜老百姓，只因“朱门酒头臭，路有冻死骨”。他悲天悯人，干好事不求报酬。
他爱国，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的忠心耿耿。他爱民，爱得舍己为人，可以看出他希望有一个大同，“故人不独亲其亲，不独子其子”的博大胸襟。因为他爱国爱民，所 ……此处隐藏4286个字……言，他是真;或许他是真正的梦，而这是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才华，更敬慕杜甫那颗悲天悯人、包容一切的魂灵!
我眼中的杜甫作文12雨打芭蕉，打出滴滴伤感;风卷茅顶，卷出丝丝无奈。夜半惊醒，枕头微凉，倚窗外望，故乡月明，不禁老泪纵横。
杜甫，你好。我在心中默念。
人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。
庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去?
儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：
呜呼!何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?
你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?
“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。
同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。
我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。
我眼中的杜甫作文13中国，是诗歌的国度，唐朝，是诗歌的巅峰，著名的诗人不计其数，而杜甫无疑是唐朝最伟大的现实主义诗人。
“国破山河在，城春草木深”，这是杜甫在“安史之乱”中看到的景象。看到自己的国家由盛而衰，他愤怒，他沉郁，他悲痛，他没有想到在短短几年的战乱中，盛世大唐会变得如此残破不堪，这完全是因为唐玄宗李隆基贪图享乐、不重用人才所致。杜甫努力了大半生，也只能“官应老病休”，就像“天地一沙鸥”，过起了漂泊无定的生活。
47岁的杜甫带着家人，从长安逃往四川成都躲避战乱，一到这里，他就去拜访“武侯祠”：锦官城外，树木茂盛，黄鹂鸟的歌声优美动听，但却无人欣赏。想当年，诸葛丞相有那么多的崇拜者，在他去世后，还专门修建祠堂纪念他，而现在呢？来拜访他的人却很少，台阶上杂草丛生、自顾自地青翠着，四季轮回，斗转星移，他的祠堂静静地掩映在苍松翠柏中，无声无息……
想想自己，国难当头，却没有孔明先生那样的济世之才，挽狂澜于既倒，不禁潸然泪下……这就是杜甫写的另一首千古名诗——歌颂偶像诸葛亮的《蜀相》。
杜甫一辈子过得很不幸，虽然没有得到皇帝重用，但他的理想始终是报效国家，他一直在努力，他用生花妙笔为我们留下了很多不朽的诗篇，值得我们铭记。
我眼中的杜甫作文14唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。
杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。
他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收;绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。
公元770年，巨星陨落，一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……
我眼中的杜甫作文15话说杜甫到了天堂后，每日只是或读书、或写字、或弹琴下棋、吟诗作对，倒也十分快乐。谁想静中生烦恼，忽一日忆起以前在草堂度过的美好时光来，不禁日思夜想，只盼能再回草堂看看。上帝见他整日痴痴呆呆，茶饭不思，不知他到底何事。于是唤他来细问，才知他犯了思乡之病，对他笑道：“这点小事，何至于此，我马上就让你回草堂。”杜甫欣喜若狂：“多谢!多谢!”
上帝施展法力，转眼间杜甫就到了草堂的大门前。杜甫定了定神，四处一瞧，不由得大惊，但见红墙青瓦，庭园深深，俨然一座地主庄园也!想当年我流落到成都，靠亲友资助才建得茅屋一间，记得“八月高风怒号，卷我屋上三重茅”，何等到的寒酸!何等到的凄凉!怎料到今日竟一片富贵气象，且让我进去细瞧。
杜甫整整衣衫，抬脚正要跨进大门，说时迟，那时快，一彪形大汉猛地出现在他面前：“客官，请付60元!”杜甫“当、当、当”倒退三步，“青天白日，难道有强盗?”那大汉再道：“要入此门参观，就要给60元买门票。”“原来如此!”杜甫暗想：“我想回自己的家看看，还要买门票，那其他人更是不得入内了。想当年草堂初建成，虽一贫如洗，只要有客来访，我可是热情招待啊!记得我还赋诗一首：“……花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅……”
杜甫正在那儿感慨万千，那大汉不耐烦道：“你这老汉，到底进还是不进。”杜甫忙道：“壮士，我乃杜甫，一介寒士，身无分文，况此处即是我家，应该不用买票了吧?”那大汉冷笑道：“杜甫都死了一千多年了，你还想借他名头行骗!不过就算是真的杜甫来了，无钱也进不得此门!”
杜甫不禁老泪纵横：“罢!罢!罢!真是斯文扫地!今日之草堂已不是我之草堂也，我还是回到天堂那个清净之地罢了!”
