孔孟经典名言警句

时间:2024-07-13 23:15:49
孔孟经典名言警句大全

孔孟经典名言警句大全

在学习、工作、生活中,大家常常会遇到需要使用名言的情形吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。为了帮助大家积累更多名言,下面是小编为大家整理的孔孟经典名言警句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  孔孟经典名言警句1

1.仲弓问仁,孔孟经典语录。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)

译文: 仲弓向孔子问什么是仁。孔子回答说:“出门办事,如同会见贵宾那样谦恭谨慎,治理百姓,如同进行重大祭祀活动那样严肃慎重。自己不想得的东西,不想做的事情,绝不要强加于人。(如果能这样做,那么)为国家办事就没有了怨恨,处理家里事也没有了怨恨。”仲弓说:“我虽然不聪敏,请让我按照您的话去做吧。”

2. 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” (《论语·里仁》)

译文: 孔子说:“富贵是所有的人都所希望的,但不通过正当的途径得到它,就不能够接受。贫贱是人们都不喜欢的,但不通过正当途径,也不能随便摆脱。君子违背了“仁义”道德,怎么可能成名呢?君子即使在吃一顿饭那样短的时间里也不能违背仁的原则,流离失所时要这样做,动荡变乱时也一定要这样做。”

3. 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” (《论语·雍也》)

译文:孔子说:“聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人活跃,有仁德的人沉静。聪明智慧的人常乐,有仁德的人长寿。”

4. 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” (《论语·卫灵公》)

译文:孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”

5. 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?”(《论语·为政》)

译文:子游问什么是孝,孔子说:“现在所谓孝顺,总说能够奉养父母就可以了。(但这却是很不够的,因为)对狗对马,也都能做到饲养它。如果对父母(只做到奉养)而不诚心孝敬的话,那和饲养狗马有什么区别呢?”

6. 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” (《论语·为政》)

译文:孔子说:“人要是没有诚信,那就没有什么值得肯定的了。就象牛车、马车上没有车辕与横木相接的部分,牛车、马车怎么能够行走呢?”

7.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

译文:曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚讲信用呢?对老师所传授的知识,是否复习了呢?”

8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《论语·里仁》)

译文:孔子说:“看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省,检查自己的思想行为。”

9. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”(《论语·雍也》)

译文:孔子说,“品德好呀,颜回啊!一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁,颜回却不改变他(爱学乐善)的快乐。品德好呀,颜回啊!”

10.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)

译文:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁学成自立,但很多事情是到四十岁才明白。五十岁时,我知道万事都有天命;六十岁时,什么话都能够听进去;到了七十岁,就是随心所欲也不会超越法度和规矩了。”

11. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’。”(《论语·述而》)

译文:叶公向子路问孔子的近况,子路没有回答。孔子说:“你为什么不这样说:‘他的为人,(为了追求一个崇高的理想,)经常发愤得忘记了吃饭,高兴得忘记了忧愁,连快要老了都不知道,他就是这样一个人啊!’”

12.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也” (《论语·公冶长》)

译文:子贡问道:“孔文子(的谥号)为什么称‘文’呢?”孔子说:“他才思敏捷而又喜爱学习,不以向低于自己的人学习为羞耻,这就是叫他‘文’的.原因。”

13. 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗曰:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。” (《论语·学而》)

译文:子贡说:“贫穷而不去巴结奉承,富裕而不骄傲自大,这种人怎么样呢?”孔子说:“也算可以了,但是,还不如贫穷仍然快快乐乐,富裕而爱好礼义的人。”子贡说:“《诗经》说:要像加工骨头、牛角、象牙、玉石一样,经过切磋琢磨(才能成为精美的器物),就是讲的这个意思吧?”孔子说:“端木赐呀,我可以开始同你谈论《诗经》了。告诉你已经发生的事,你就可以知道未来的事。”

14. 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。” (《孟子·公孙丑上》)

译文:孟子说:“人都有不忍伤害别人的心。先王有不忍伤害别人的心,才有不忍伤害别人的政治。用不忍伤害别人的心,施行不忍伤害别人的政治,那么治理天下就会像在手掌中转动它那么容易。……没有同情心的,不是人;没有羞耻心的,不是人;没有谦让心的,不是人;没有是非心的,不是人。同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端,谦让心是礼的开端,是非心是智的开端。人有这四种开端,就像他有四肢一样。”

15. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也。(《孟子·梁惠王上》)

译文:厨房里有肥嫩的肉,马棚里有壮实的马,(可是)老百姓面带饥色,野外有饿死的尸体,这如同率领着野兽来吃人啊!野兽自相残食,人们见了尚且厌恶,而身为百姓的父母,施行政事,却不免于率领野兽来吃人,这又怎能算是百姓的父母。

16. 齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎? ……此处隐藏1577个字……则王许之乎?

20、君子莫大乎与人为善。

21、学而不思则罔,思而不学则殆。

22、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

24、人皆能够为尧舜。

25、人告之以有过则喜。

26、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

27、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

28、国人皆曰可杀。

29、出于其类,拔乎其萃。

30、出乎尔者,反乎尔者也。

31、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

32、乐民之乐者,民亦乐其乐。

33、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

34、己所不欲,匆施于人。

35、君子欲讷于言,而敏于行。

36、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

37、己欲立而立人,己欲达而达人。

38、君子喻于义,小人喻于利。

39、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

40、上有好者,下必有甚焉者矣。

41、以五十步笑百步。

42、无父无君,是禽兽也。

43、人有不为也,而后能够有为也。

44、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

45、穷不失义,达不离道。

46、善政得民财,善教得民心。

47、仁者荣,不仁者辱。

48、养心莫善于寡欲。

49、拔一毛而利天下,不为也。

50、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

51、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

52、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

53、道不一样,不相为谋。

54、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

55、得天下英才而教育之。

56、君子周而不比,小人比而不周。

57、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

58、食色,性也。

59、唯仁者能好人,能恶人。

60、非不能也,是不为也。

61、能够托六尺之孤,能够寄百里之命,临大节而不可夺也。

62、惟孝顺父母,能够解忧。

63、求仁而得仁,又何怨。

64、君子坦荡荡,小人常戚戚。

65、登泰山而小天下。

66、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

67、人若无志,与禽兽同类。

68、彼一时,此一时也。

69、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

70、见善无不及,见不善如探汤。

71、居移气,养移体。

72、王顾左右而言他。

73、永言孝思,思孝惟则。

74、不学礼,无以立。

75、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

76、君子和而不一样,小人同而不和。

77、不义而富且贵,于我如浮云。

78、志,气之帅也。

79、人不能够无耻,无耻之耻,无耻矣。

80、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

81、人之患在好为人师。

82、温故而知新,能够为师矣。

83、大人者,不失其赤子之心者也。

84、摩顶放踵利天下,为之。

85、为富不仁矣,为仁不富矣。

86、不以规矩。不能成方圆。

87、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

88、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

89、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

90、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

孔子关于诚信的名言

“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》

不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》

不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》

视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《为政》

子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》

子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》

子曰:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》

子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》

子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》

子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》

子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》

孟子关于诚信的名言

1、彼一时,此一时也

2、天下之本,国之本在家,家之本在身

3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

4、穷则独善其身,达则兼济天下

5、尽信书,不如无书

6、君子莫大乎与人为善

7、人不可以无耻

8、仁人无敌于天下

9、仁者荣,不仁者辱

10、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能

11、天时不如地利,地利不如人和

12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也

13、一叶蔽目,不见泰山

14、以五十步笑百步

15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也

16、不以规矩,无以成方圆

17、得道者多助,失道者寡助

18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!

20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉

21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

22、权,然后知轻重;度,然后知长短

23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

24、生于忧患,死于安乐

25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

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